应星:“气”与中国乡土本色的社会行动

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应星:“气”与中国乡土本色的社会行动

提要:气是理解中国乡土本色的社会行动的一兩个独特概念。本文利用民间谚语与传统戏曲等材料,对气在乡土中国的内涵进行了解析。作者认为,气在乡土传统中是一兩个具有较大弹性的范畴,它是中国人在人情社会中摆脱生活困境、追求社会尊严和实现道德人格的社会行动的根本促动力,是融汇了本能与理性、道义与利益的激情,其具体含义从一种没有 被克制的   更多...

陈晓明:充满民间本色的乡土叙事

乡土叙事时不时是中国当代文学的主流,要在汗牛充栋的乡土叙事中另辟蹊径,谈何容易!然而,展锋的《终结于30005》却硬是在历史叙事中杀开十根血路,以其充满野性活力的笔调,建构了一部充沛本色的乡土中国的历史叙事。这部长达810万字的作品对阅读是一项挑战,但只要读进去,将是令人惬意的享受,一块儿也使人的精神和心灵产生强烈震动。 《终   更多...

刘世定:《乡土中国》与“乡土”世界 (上)

摘要:《乡土中国》是费孝通教授的一部学术著作,书中提出了一系列重要概念。本文通过对什么概念的梳理以及与当代社会科学中若干重要理论的比较,探讨了《乡土中国》中的概念是是否是仅仅属于“乡土中国”的大现象。本文认为,费教授提出的若干概念,具有超出“乡土中国”的更广泛的适用性。 关键词: 费孝通; 《乡土中国》; 乡土中国 很少有哪   更多...

于建嵘:民主制度与中国乡土社会

内容提要本文认为,转型期中国农村政治社会形态的变迁过程,是在现代化背景下国家主导乡村社会的制度变迁过程,其显著社会形态和标志是,城市政治社会对农村社会的侵入即国家行政权力的下沉;否则,国家对乡村社会的一点主导作用是有限度的,要受到乡村利益社会形态及国家能力、乡村传统、现代化及民主化等多种因素的制约。在一点有限主导的政治模式中,乡村   更多...

朱苏力:乡土社会中的法律人

研究中国基层司法制度,当然可能脱离对法官的研究,甚至有必要以法官为中心,本文本来 没有 的一兩个努力。否则,中心化不应愿因对边缘的遗忘,用法官的概念置换了 基层司法制度 的概念。否则,本文想介绍在以法院(可能加在检察院)为中心的传统的规范性司法制度研究中容易忽略甚或根本看没有 的中国基层司法中一点人和事,以及什么人和事的意   更多...

刘世定:《乡土中国》与“乡土”世界 (下)

三、《乡土中国》中的概念和当代社会科学的一点研究 费孝通教授在《乡土中国》中提出的一点概念中的一点内容,在另外的学术传统下,以另外的面目作为对当代社会具有重要意义的研究受到学术界的重视。表2 列出了当代社会科学中的一点重要理论,并和《乡土中国》中提出的刻画中国乡土社会的概念以及刻画一点社会体系的概念相对应。 下面,亲们儿儿   更多...

王建民:老人社会的终结——对中国乡土社会的一种解读

(一)传统中国的乡土社会是封闭、溶解的村落一块儿体,是亲们儿低头不见抬头见的熟人社会。社会秩序的维系在于传统习惯、风俗礼仪及长者权威。在没有 的区域一块儿体中,老人是集经验、知识与权力为一体的权威形象,亲们儿居于村庄网络交叉的关键位置,在村庄公共秩序的维持、大事小情的正确处理以及对内惩治地痞恶霸、对外抵御敌对的侵犯等方面居于核心地位   更多...

李普:楚狂本色总依然

一我认识李锐是1938年在长沙,我在湖南文化界抗敌后援会,他是中共湖南地下省委的青委负责人。亲们儿儿什么后进很崇敬亲们儿什么“老干家”,李锐是其中的一兩个。有一次共本来在《观察日报》,亲们儿一块儿谈天,李锐高谈阔论,我说:“现在领导学生运动,可能要闹次把学潮,那是绝对有把握、毫无大现象的。”那样地坦率和豪迈很少见,我说有人要说他狂   更多...

于建嵘:知识分子的真我本色

他有一兩个设想:希望通过给官员讲课,推动社会的良性发展。他始终在政府与社会底层之间扮演一兩个“上通下达”的建设性角色。向官员传达社会底层的声音,反馈社会底层的真实情形,向底层民众呐喊,唤醒亲们儿的公民意识。这被他视为一兩个知识分子的责任。   更多...

梁治平:乡土社会中的法律与秩序

一、大现象的由来历史研究表明,中国古代法不要具有亲们儿惯常所认为的那种连续性和单一性,相反,它实际上是由多种渊源构成的复合体,其间充满了离散、断裂和冲突。具体而言,在相对统一的朝廷律令之外,还有所谓民间法,后者的源流尤其杂多,不但有民族的、家族的和宗教的,否则有各种会社的和地方习惯的。民间法上的什么源流在不同的历史时期具有   更多...